Tanit: Die Schutzgöttin von Ibiza
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Tanit, die Schutzgöttin von Karthago — Tanz, Fruchtbarkeit und Schöpfung
Tanit ist die bedeutendste Göttin der karthagischen Mythologie. Als Entsprechung der phönizischen Göttin Astarte war sie die Gottheit des Mondes, der Sexualität, der Fruchtbarkeit und des Krieges, sowie die Gefährtin von Baal und Schutzpatronin Karthagos.
Sie wurde auch in Ägypten und Hispania verehrt, insbesondere auf Ibiza.
Die Es Culleram-Höhle, 150 Meter über dem Meer in Sant Vicent de sa Cala gelegen, beherbergt das größte Heiligtum der Insel, zu dem seit der Antike tausende Menschen pilgern, um die Göttin Tanit zu verehren.
Sie können das Museum Puig des Molins in Ibiza besuchen, um die älteste Büste dieser Göttin zu studieren, die auf der Insel gefunden wurde.
In der ibizenischen Gesellschaft werden Sie feststellen, wie weit verbreitet der Name TANIT ist — sowohl als Frauenname als auch für Marken und Unternehmen.
Deshalb habe ich mich entschieden, das Symbol von TANIT als Teil meines Logos zu wählen.

Verehrung
Eine punische Münze mit Tanit, geprägt im punischen Karthago zwischen 330 und 300 v. Chr. Tanit wurde in punischen Kontexten im westlichen Mittelmeerraum verehrt — auf Sizilien, Malta, in Nordafrika, Gades und vielen anderen Orten bis in hellenistische Zeit.
Die Verehrung von Tanit könnte in Verbindung mit der phönizischen Gottheit Astarte (Ishtar) entstanden sein, deren Verehrung erstmals in den phönizischen Stätten Sidon und Tyros belegt ist. Ihr in Sarepta im südlichen Phönizien ausgegrabenes Heiligtum enthüllte eine Inschrift, die sie erstmals in ihrer Heimat identifiziert haben soll und sie sicher mit der phönizischen Göttin Astarte (Ishtar) in Verbindung bringt. Ikonografische Darstellungen beider Gottheiten wurden später ähnlicher. Das Verhältnis zwischen beiden Gottheiten wird als hypostatisch beschrieben — sie repräsentieren zwei Aspekte derselben Göttin.
Ab dem fünften Jahrhundert v. Chr. ist die Verehrung von Tanit mit der von Baal Hammon verbunden. Sie erhält den Beinamen pene baal ('Gesicht des Baal') und den Titel rabat, die weibliche Form von rab ('Anführer'). In Nordafrika, wo Inschriften und materielle Überreste reichlicher vorhanden sind, war sie — neben ihrer Rolle als Gefährtin von Baal Hammon — eine himmlische Kriegsgöttin, eine 'jungfräuliche' (unverheiratete) Muttergöttin und Amme sowie allgemein ein Symbol der Fruchtbarkeit. Die Verehrung von Tanit wurde in der tyrischen Kolonie Karthago populär, besonders nach der Trennung zwischen Karthago und Tyros im fünften Jahrhundert, als die traditionellen phönizischen Kulte von Astarte und Melqart durch den punischen Kult von Tanit und Baal Hammon verdrängt wurden.
Mehrere der wichtigsten griechischen Göttinnen wurden durch die synkretistische interpretatio graeca mit Tanit identifiziert. Die alten Berbervölker Nordafrikas übernahmen ebenfalls den punischen Kult der Tanit.
Die Phönizier verbreiteten den Kult der Tanit-Astarte auf die Iberische Halbinsel mit der Gründung von Gadir (dem heutigen Cádiz) und anderen Kolonien, wo die Göttin möglicherweise auch an einheimische Gottheiten assimiliert wurde. Ihre Verehrung war noch nach der römischen Eroberung aktiv, als sie mit der römischen Göttin Juno — zusammen mit Elementen von Diana und Minerva — in der Göttin Dea Caelestis vereint wurde, ebenso wie Baal Hammon mit Saturn gleichgesetzt wurde. Dea Caelestis behielt punische Züge bis zum Ende der Klassischen Periode im vierten Jahrhundert. Noch lange nach dem Fall Karthagos wurde Tanit in Nordafrika unter dem lateinischen Namen Juno Caelestis verehrt.
Ikonografie

Stele mit Tanits Symbol im Tophet von Karthago, einschließlich einer Mondsichel über der Figur. Ihr Symbol (das Zeichen der Tanit), das auf vielen alten Steingravuren zu finden ist, erscheint als ein Trapez, das oben durch eine horizontale Linie geschlossen und in der Mitte von einem Kreis bekrönt wird; der horizontale Arm endet häufig mit zwei kurzen aufrechten Linien oder Haken. Später wurde das Trapez häufig durch ein gleichschenkliges Dreieck ersetzt. Das Symbol wird vom dänischen Professor für semitische Philologie F. O. Hvidberg-Hansen als eine Frau interpretiert, die ihre Hände erhebt. Sie wird auch durch die Mondsichel und das Venussymbol dargestellt.
Wie Astarte wird Tanit oft nackt dargestellt — als Symbol der Sexualität, reitend auf einem Löwen oder mit einem Löwenkopf, was ihre kriegerische Qualität zeigt. Sie wird auch geflügelt dargestellt, möglicherweise unter dem Einfluss ägyptischer Darstellungen der Isis. Ihre zugehörigen Tiere und Pflanzen sind der Löwe, die Taube, die Palme und die Rose. Ein weiteres Motiv assimiliert sie an Europa und stellt Tanit als eine Frau dar, die einen Stier reitet, der eine andere Gottheit repräsentiert — möglicherweise El.